Emotivismo

1. Caracterización del emotivismo como teoría metaética: cuestiones acerca del significado del lenguaje moral y fundamentación de los principios.

Precisión terminológica: relación del emotivismo con el subjetivismo, escepticismo y relativismo éticos.

2. Breve presentación de la versión del emotivismo radical de Ayer.

3. Lectura y análisis de Stevenson, El significado emotivo de los términos éticos, sección I.

La clarificación de pregunta “es bueno esto” requiere definir “bueno” de modo relevante. Las definiciones de Hobbes y Hume (“teorías del interés”) son parcialmente relevantes porque omiten su sentido más importante.

Éste debe satisfacer los requisitos de a) poder dar cuenta de la existencia de desacuerdos morales, b) tener un especial magnetismo y c) hacer que la bondad de algo no puede ser determinada sólo por un procedimiento empírico. Explicación de por qué las mencionadas teorías no los cumplen.